——引言：今天一对老同学夫妇出差在杭州旅游，西湖边上想与我分享风景然而午睡过头了没有呼应，愧疚万分。下午潘文富博士与做礼仪的依依女士来博士俱乐部办公室看我，我送了他们我最近出版的心学著作《学育论》。谈话间依依女士问我：李博士甲子之年仍像个风风火火的年轻人那样对人生充满激情，是什么能量在支撑。我说，是对美的追求。我说我正在组建一个“乐三甲”俱乐部，“3618工程”，目的就是要激励退休的哥们姐们开启灵魂去追求美的真谛，在对美的追求中乐活穿双甲进入“三甲”，活过120岁后触摸“三甲”，体验生命之大美。送走潘博士和依依女士后，觉得应该把心学对美的认知一吐为快告诉大家，为大家打开美的一扇窗。

（作者青少年时代）

    当下经济在下滑，然而有一样生意一直没有下滑，那就是美容。美，是生命的主旋律，对美的追求是人类生生不息的动力。曾经有个学生问我人与机器人的区别及机器人能战胜人类吗？我回答说不可能，因为人具有灵魂，机器人没有，而人的灵魂对美的自然渴求是永恒的，机器人不过是对大数据的应用而已，它们没有灵魂，故永远战胜不了人类。

    很多人特别是女性，一般都认为青春年轻时美仑美奂，壮年半老徐娘，老年人才珠黄，美被时光带走了。其实美哪儿也没去，一直根置在自己灵魂的精神家园里。

    人与动物的区别，是人独自具有灵魂，每个人都拥有独自的精神家园。与此相应，美具有两重境界展示之美与自在之美。展示之美的主体是外在的评价，是他人的眼睛，标准是人类社会自己创造文化，我们把这种层面的美称之为心理之美。自在之美的主体是自己，通过内存自省来自我评价，标准是道法自然，内容是个人生命体验的愉悦，我们把这种层面的美称之为灵魂美。展示之美人与动物都有，而自在之美人类独享。故真正的人性美，是灵魂之美。

（作者博士毕业）

    心理之美表演得最真切最热烈的，是动物界。在丛林，美的载体主要体现在雄性身上，通过光、声、色、动作、力量来体现，无论是花鸟鱼虫、豺狼虎豹展现美的目的，就是求得䧳性睛睐，争夺交配权，孔雀开屏、画眉展歌、野牛打斗等等等等，无一例外。心理之美在人类亦表演得非常热烈，人是高级动物，人对美的追求脱离不了动物性的一面，即：功在美展，意在功利。追求时尚，红妆素裹，衣着打扮，美容装饰，追求风雅，其实都是为了追求功名利禄。人有动物性的一面，对心理之美的追求无可厚非。

    但人性真正的美不在于心理之美、展示之美，而在于自在之美、灵魂之美。因为人有真正的自在之美、灵魂之美，才能与人万物之灵的天尊相呼应。

    女性们心目中那些会被时光带走的美，是人与动物共享的美，这种美不属于自己，属于光阴。人真正的美，是人独有独享的美，这种美一直扎根在个人自己的灵魂，只有这种美才属于自己。

（作者甲子之年）

    曾经自认为美的女性朋友们，光阴能带走的美，不属于自己。只有光阴带不走的美，才是自己的。因此不要为青春不再、岁月不再而愁眉苦脸。其实真正属于自己的美才对自己最有价值，因为这种美能给你带来真切的生命体验，而生命体验的愉悦，才是健康快乐自由的根本。

    人是小宇宙，宇宙大身心。生是身心灵的统一，美是身心灵的和谐。真正美不是意在功利的展示，而是一种自在与自然重叠的生命体验。

美到哪儿去了啊？

李从国

2019年11月23日

美到哪儿去了啊？

美哪儿也没去，一直在绽放在心间：

自立，是美的姿态；

自信，是美的呼吸；

自强，是美的精神；

自珍，是美的甘露；

自在，是美的家园；

自由，是美的田野；

自然，是美的依据；

活着，是美的演绎！